Anaxágoras:

En cada cosa hay una porción de todo

Traducción de los fragmentos tomada de:

G. S. Kirk, y J. E. Raven, Los filósofos presocráticos, trad. J. García, Madrid, Gredos, 1969.

Selección realizada por Marcelo Vásconez.

1.- Problema: Fr. 10: "¿pues cómo podría nacer el pelo de lo que no es pelo y la carne de lo que no es carne?"

Solución: Fr. 4: "...hay muchas cosas de todo tipo en cada cosa..., semillas de todas las cosas..."

Fr. 4 (mitad posterior): "Pero antes de que estas cosas fueran separadas, mientras todas estaban juntas, no era visible ningún color tampoco; pues se lo impedía la mezcla de todos los colores, de lo húmedo y de lo seco, de lo cálido y de lo frío... y de las semillas innumerables, desemejantes entre sí. Tampoco ninguna de las demás cosas son parecidas unas a otras. En este caso debemos suponer que todas las cosas están dentro del todo."

Fr. 6: "...todas las cosas están en todo. Tampoco es posible que existan separadas, sino que todas tienen una porción de todo. ...todas las cosas deben estar juntas como lo estuvieron originariamente. En todas hay muchos ingredientes, iguales en número..."

Fr. 1: "Juntas estaban todas las cosas, infinitas en número y pequeñez... Y mientras todas estaban juntas, nada era visible a causa de su pequeñez"

Fr. 12, in fine: "...cada cuerpo singular es y fue más manifiestamente aquello de lo que más contiene."

Sexto, Pirrh., 1, 33: "...Anaxágoras solía oponer a la opinión de que la nieve es blanca el argumento de que... la nieve es negra."

Fr. 8: "No están separadas unas de otras las cosas del cosmos singular ni cortadas con un hacha, ni lo caliente de lo frío, ni lo frío de lo caliente."

Aristóteles, Fís., 187a32-33: "...los opuestos proceden unos de otros; el uno debe haber existido ya en el otro..."

2.- Divisibilidad infinita y contradicción

Fr. 3: "Pues tampoco existe la parte más pequeña de lo que es pequeño, sino que siempre hay una más pequeña, ya que es imposible que lo que es deje de ser. Igualmente hay siempre algo más grande que lo que es grande... ...cada cosa, respecto a sí misma, es grande y pequeña"

3.- El Noûs

Fr. 12 "Todas las demás cosas tienen una porción de todo, pero la Mente es infinita, autónoma y no está mezclada con ninguna, sino que ella sola es por sí misma. Pues, si no fuera por sí misma, sino que, si estuviera mezclada con alguna otra cosa, participaría de todas las demás, pues en cada cosa hay una porción de todo... Hay muchas porciones de muchas cosas, pero ninguna está separada ni dividida completamente de la otra salvo de la Mente."

Fr. 11: "En cada cosa hay una porción de todo salvo de la Mente; y hay algunas en las que también está la Mente."

Fr. 14: "Pero la Mente... está ciertamente... incluso donde están también todas las demás cosas..."